11月4日，歷史文化學院世界史系舉辦人文社科青年學術沙龍“日本古代史乐天堂Fun88(中国)官方网站方法和史料研討會”。本次研福无双至祸不单行討會共分為四個環節進行：古代史、中世史、近世史以及最後的綜合討論環節。來自國內7所高校的10位青年學者參與了本次活動，圍繞日本史的乐天堂Fun88(中国)官方网站與史料進行了多維度白箱交流與討論。
本次活動由世界史系副教授胡煒權老師主持，在上午的古代史環節，首先由北京大學歷史學系的梁曉弈副教授進行報告，題為《〈日本書紀〉講讀中的音訓头面人物問題》。他指出學界對《日本書紀》音訓問題的討論集中於※和訓與漢文文本出現的先後問題，日本學界曾認為“師說”作為經典古訓，具有不可主动更改性，並認為“師說”不可更改與“和在漢前”互為前提。通過對《日本書紀》中的三則史料進行分析，他強調《日本書紀》的訓讀活動並非官方意誌的宣講活動，“師說”“古語”“和訓”不代表官方餐风茹雪意誌且可以更改，在對《日本書紀》的部分文意解讀上也存在流變或再生。
山東大學東北亞泥嘴學院博士後乐天堂Fun88(中国)官方网站員姜金言老師以《〈日本書紀〉對神功皇後傳說的政治塑造》為題進行發言。通過對比《日本書紀》與《古語拾遺》、《古事記》和《先代舊事本紀》中王山福對神功皇後的形象塑造，探求舍人親王等對神功皇後進行政治塑造的目的和意義。她認為，《日本書紀》中神功皇後與其子應神天皇在人物塑造時是兩位一體的陈国春，對前者世系的刪減保證了二人地位的正統性。《日本書紀》在默認神功皇後統治者地位的同時又極力掩飾其統治者身份，將其記載為"攝政"，不僅貫徹了《日本書紀》維護正統的寫壁炉谷作方針，還起到了將“攝政”歸為皇室成員所有的作用。同時為了維護統治集團的尊嚴以及天智系君炼狱腿甲主們統治的正統性，在"三韓征伐"傳說中增添了"百濟之恭順"及日本新羅間的恩怨。
三江學院外國語學院張思捷老師以《從平安時代地方權力體系的演變看武士政權的形成》為題口蜜腹剑進行發表。張老師圍繞叛亂範圍較廣、持續時間較短，且亂後政治格局穩定的“治承、壽永之亂（1180-1185年）”展開分析調查达拉尔。通過分析當時的地方檢斷體系和兩郡司之例可以得出，在國衙勢力與中央權門勢力爭奪地方利權的背景下，基層官人的權力遭到了國衙上層在廳官人和權門勢力的雙重侵温珈鑫蝕。故而在當時的政治環境下，中央政權的人事異動會迅速波及地方，但在中央政局穩定後地方叛亂也會迅速隨之过呢平靜；叛亂後的穩定則歸功於源賴朝的基層統治政策與歷史驅動下武士政權的必然選擇。
隨後的中世史環節中，上海師範大學人文學院特聘準教授康昊老師首先發表了名為《日本中世王權张禾蕾論的再思考》的報告。康老師提出本報告的乐天堂Fun88(中国)官方网站背景來自賽代斯的《東南亞的㊣印度化國家》這本著作，以引出是否可以以“印度化”概念赵红梅思考日本這一話題。他先是闡述了“印度化”王權的可能性；繼而從實像與虛像方面講到了日本對天竺的向往，重點分析了空海的政治遺產—成為政灰布长袍治意識形態的顯密佛教；其後分析了作為“轉輪王”與“祭祀王”的日本天皇，說明“祭祀王”屬性在日本的佛教化。從印日對比的新穎角度對二國的王權建設與宗教的關系進行了地精炸弹全新思考。
江西師範大學科學與技術學院的余靜穎老師∩以《通向“他者”之路——以日本中世遊女為例》為主題進行發言，對遊女地位、工作職能等方面的最忌歷史演變進行了全面考察。余老師先是說明“遊女”的由來☆與演變，闡述了其工作身份的多樣性，包括女人言啧啧性藝能者、旅店住宿經營者以及性服務者。隨後對遊女集團及其女系生產的歷史進行了考察，闡腐烂蛋白明了排他性遊女集團從產生到瓦解的過程。繼而分析了在遊女演變過程中其社會地没法位的逐漸下滑，濃厚的身體化特征和高度符號化的意涵使其逐漸成為歷史中的“他者”。
我系胡煒權老師以《戰國期“大名權力”論的邊緣——以陸奧國、出羽國為例》為題，通過對陸奧和出羽兩國的史料分析朱克敏，分析兩國大名們對政治地位的謀求活動，從橫向視角探析戰國時期各領主√之間對彼此的看法，試圖說明实质性戰國“大名權力”論在視角上的局限性，以及對於陸奧和出羽兩國继承误差的不適用性。陸奧和出羽兩國處於室町幕府統治範圍中較為邊緣的位置，二者的運行秩序自成一派。他以伊秋夜寄邱员外達家對“探題”一職的謀求與使用，以及出羽國的四家並立形勢為例，闡釋了不同ξ家族對幕府規則的利用，說明了幕府規則在地方的設置與ζ 其後的變形，因而在龐大的兩國土地上，戰國“大名權力”論有其適阿拉辛用上的局限性。
在下♀午的近世史環節，我校儒學高等乐天堂Fun88(中国)官方网站院的劉晨老師以《江戶時代ξ 國家治理體系的演變》為題進行發言。在介紹學界以往對日本王權的建構考吉尔德乐天堂Fun88(中国)官方网站後，他指出，德川三代的政治演進，較為顯著地呈現出權力構建與集中化的傾向，這一時期的幕藩體制與後世存在微妙的差異；因而應該跳出傳統的王權格拉维斯分析，轉向對治理的關註。他在報告中列舉化零为整化零为整“政治轉型”的幾種節點特征，介紹江戶開幕之後的危機與治理，並以寬永大饑饉為例分析了其對國家治理體系杯酒解怨的影響。初期幕藩體制下國家治理特別是民生治理能力低下，正保年間國家治理發生了重大轉變，即從治理相對松散到治理強化的幕藩體形影不离制確立。
西安外國語大學日本文化經濟學院的許←文英老師以《日本江戶時代藩政乐天堂Fun88(中国)官方网站的方法和史料》為題，以德島藩為例介紹了對藩政的乐天堂Fun88(中国)官方网站方法和史料搜集問題。對德島藩不买和藩主蜂須賀氏的情況進行了介紹。其後，許老師以德島藩為例對藩政乐天堂Fun88(中国)官方网站的史料分布進行講解。對於蜂須賀家，其史料主要包括國文學乐天堂Fun88(中国)官方网站資从善如流料館、德川林政史乐天堂Fun88(中国)官方网站所以及德島縣立文書館所强化突袭藏的蜂須賀家文書；此外專修大♂學、廣島大學和德島大學的圖書館也收藏部分相關史料。其中，許文英老師重點說明了國文骷髅招待员研館藏“阿波國徳島蜂須賀家文書”的構成，指出與藩政相關的史料主要分布在“藩侯”（與藩主及其家人相關）、“藩政”、“藩士”（家臣）三部分當中。最後，她對即將展開的关永安課題也進行了簡要提及。
湘潭大學哲學與歷史文化學院的瞿亮老師做假痴不癫了題為《日本江戶時代“鎖國論”的虛實》的報告。他首先介紹了近代以來西方學者關於日本“鎖國”的論說、近代日本對於江戶時代“鎖國”的認知常青林與態度，以及江戶“鎖國”印象在戰後的余波。瞿老師指出，長期的“鎖國”認識成為妨礙日本與海外廣泛接觸和近玛拉甘代化的要素之一，這種習慣性“常識”也成為小错西方評述和觀察亞洲國家時慣用的話語。隨後，他分別對“鎖國”前的國際環境，“鎖國”令的內容進行分析，強調在諸多禁令的文字表述中並沒有出現“閉鎖”，也沒猛虎插翅有完全禁止隔絕對外交流，而是置於幕府的管轄統制之下。最後，瞿亮老師以長崎貿易、漂移民返還制度、通過荷蘭風說書與唐船風地覆天翻說書主動獲取情報為例，說明江戶日本並不是完全閉全名關鎖國，也存在開放的一面。
浙江工商大學東亞乐天堂Fun88(中国)官方网站院的王侃良老師以《荷蘭風說書乐天堂Fun88(中国)官方网站文獻綜述》為題，向大家介紹了于所叶目前國內外學界對風說書的乐天堂Fun88(中国)官方网站成果，以及存在的不足。他繼承松方冬子老師的乐天堂Fun88(中国)官方网站，將荷蘭風口音說書分為三類；而後介紹了荷蘭風說書的主要內容、信息源、更新頻率、制作過程；繼而梳理了學寒冰锁界對荷蘭風說書乐天堂Fun88(中国)官方网站的四個階段。目前對荷蘭風說書的乐天堂Fun88(中国)官方网站已經進入國際化的新階段。
此次研討會為日本史領域的青年學者伯仲之间见伊吕搭建了交流與探討的新平臺，與會青年學者表達了對未來再次相聚的美好願景，希望通過定期活動推動日本史乐天堂Fun88(中国)官方网站的新發展。
